بینک میں ایسی ملازمت جس میں سودی حساب کتاب لکھنا پڑے یا سودی دستاویزات کی تائید وتوثیق کرنا پڑے یا کوئی انتظامی عہدہ سنبھالنا پڑے‏، شرعاً جائز نہیں ہے‏، ناجائز کام کے بقدر حاصل شدہ آمدنی بھی حلال نہیں ہے؛ اس لیے آپ کا تردد بجا ہے اور آپ کا کوئی الگ کاروبار کرنے کا ارادہ بھی بہت اچھا ہے۔ اگر واقعتاً آپ کے پاس کاروبار شروع کرنے کے لیے مباح آمدنی نہیں ہے تو مجبوری میں اس رقم سے یہ نیت کرتے ہوئے کاروبار شروع کرنے کی گنجائش ہے کہ بعد میں مال حرام سے اتنی رقم غربا پر صدقہ کردیں گے۔ باقی بہتر بہرحال یہی ہے کہ اس رقم کے بجائے کسی سے قرض حسنہ لے کر کاروبار شروع کریں۔

 ما وجب التصدق به لكاسب الحرام، واحتاج إليه لنفقته ونفقة عياله، يجوز صرفه إلى نفسه، فإن كان فقيرًا، لا يجب عليه التصدق بمثله، وإن كان غنيا، ولم يكن المال الحلال كافيًا لسد حاجته، يسوغ للمفتي بعد النظر في أحواله أن يفتيه بجواز الاقتراض مما عنده من المال الحرام بشرط أن يلزم نفسه تسديد هذا القرض إلى الفقراء عن المال الحلال كلّما تيسر له ذلك، فيجب عليه أن يتصدق بمثله” (فقه البيوع 2/1055، مطبوعه، دار المعارف)

 وذكر صاحب «الاختيار في شرح المختار» أنه وإن وجب التصدق بالفضل، ولكن إن احتاج إليه، بأن لم يكن في ملكه ما يسد به حاجة نفقته ونفقة عياله، فصرفه في حاجته بينة أنه يتصدق بمثله فيما بعد، جاز له ذلك. (فقه البيوع 2/1145، مطبوعه، دار المعارف)